无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词(cí)，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么(me)翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器(qì)，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词(cí)后，补足音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后，动词(cí)谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集(jí)，步(bù)行(xíng)负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓句成为53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌句(jù)子成分(fēn)或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实(shí)在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石(s53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌hí)粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多(duō)助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还(hái)不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人称(chēng)代(dài)词，整个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌p>

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用。

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