见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语(yǔ)

　　出(chū)自《论(lùn)语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有(yǒu)德行(xíng)有(yǒu)才(cái)能的(de)人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则(zé)罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之(zhī)，不知为不(bù)知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行之(zhī)者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣(qù)吗？有志同道(dào)合的朋友从远方来，不是(shì)很(hěn)愉快吗？别(bié)人不(bù)了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一个有(yǒu)道德(dé)修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天(tiān)反省自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复(fù)习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思(sī)考(kǎo)，就(jiù)会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识(shí)和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不(bù)知道(dào)就是不知道，这样的人才(cái)是(shì)聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有能(néng)力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚在一起时，一(yī)定有值得学习的人(rén)。

　　选择他(tā)们(men)的长处(chù)去学习，如果你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必须(xū)坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他(tā)们有伟大的(de)责任，还(hái)有很长的(de)路(lù)要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能(néng)是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什(shén)么(me)？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一(yī)起，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习的能者，选择(zé)他的长(zhǎng)处学(xué)习(xí)，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要(yào)反省是(shì)否有和他一(yī)样的(de)错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其(qí)善者而从之，其(qí)不(bù)善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人(rén)的优点去学(xué)习，他(tā)们的(de)缺点（如果我有）就去(qù)改正它(tā)。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的(de)精神(shén)；另一方面(miàn)，其不善者而改之(zhī)，见人(rén)之(zhī)不(bù)善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句(jù)是啥，见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下(xià)一句是(shì)见不贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也(yě)的。

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见贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有(yǒu)才能的(de)人就向他学习，希望(wàng)能(néng)在其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方(fāng)来(lái)，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交而不信(xìn)乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而(ér)不(bù)思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行(xíng)，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而(ér)道(dào)远。

　　仁(rén)以为己(jǐ)任(rèn)，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不(bù)是很(hěn)愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个(gè)有(yǒu)道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德的人，你(nǐ)就想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几(jǐ)个(gè)人(rén)聚(jù)在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你(nǐ)发(fā)现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们(men)有伟大(dà)的责(zé)任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱”视为(wèi)自司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文己的责任难道不重要吗？难(nán)道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什(shén)么(me)？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是(shì)见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一(yī)起，其中必有一颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能者(zhě)，选择(zé)他的(de)长(zhǎng)处学习，看(kàn)见没有(yǒu)德行(xíng)的(de)人，自己就要反省是(shì)否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意(yì)思是(shì)选(xuǎn)择别人的优点(diǎn)去学(xué)习，他们(men)的缺(quē)点（如果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两个方面：一(yī)方面(miàn)，择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从(cóng)之(zhī)，见(jiàn)人(rén)之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见人(rén)之不善(shàn)就引(yǐn)以为戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论(lùn)同行相(xiāng)处的人(rén)善(shàn)与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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