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始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作(zuò)手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的,比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

  比喻就是将彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物人格(gé)化(huà),将本来不具备人动作和(hé)感情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同(tóng)。

  比喻的(de)本体可(kě)出现可不出现,比拟的本体必(bì)须出现。

  2.喻(yù)体是具始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗体的(de)事(shì)物(wù),可以确认。

  拟(nǐ)体不(bù)是具体事物(wù),不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的(de)目的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白某种事物(wù)。

  比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn),使(shǐ)读者受到感染,进(jìn)而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人(rén)例子

  比(bǐ)喻

  就是(shì)将彼物(wù)比(bǐ)此物,二(èr)者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很(hěn)显然,这个例子是(shì)比喻句(jù),因(yīn)为这个句(jù)子(zi)有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子(zi),可(kě)以知(zhī)道判(pàn)断一个句子是不是比喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le),而是要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事物人格化,将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

  拟人就是把物当(dāng)人写,赋予(yǔ)物以人的(de)动作行为或思想情(qíng)感。

  如(rú):小草偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土里(lǐ)钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句子就(jiù)是采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们(men)是两种不同的修辞(cí)方式。

  下面是我整理的作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关(guān)内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物(wù)的人(rén)化或(huò)人的物化(huà)或把甲物拟作乙物,具(jù)有思想的跳跃性(xìng),能使读者(zhě)展开(kāi)想象(xiàng)的翅膀(bǎng),捕捉(zhuō)它(tā)的意境,体味(wèi)它的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体事(shì)物(wù)和拟(nǐ)作事(shì)物之间的可拟性,借助联(lián)想和想象而(ér)形(xíng)成的辞格,因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有(yǒu)很强的(de)感情色彩(cǎi),是作者用(yòng)自己自(zì)然流露(lù)的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染(rǎn)读(dú)者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把物(wù)当成人(rén)来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方,是用(yòng)本质(zhì)不同而又(yòu)有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把(bǎ)本(běn)来不具备人的一些动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是(shì)用(yòng)与本体(tǐ)事物(wù)有相似点(diǎn)的另一事(shì)物(wù)作比也就是打比方(fāng);一定得有相似点,通(tōng)过相衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来,唤起人们的联想,使人更(gèng)具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事(shì)物,或者说是(shì)把乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的(de),能(néng)活动,有感情的;它比甲事物具体实在(zài),于(yú)是(shì)本(běn)来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具体实(shí)在了(le),当然就(jiù)增添了语言(yán)的生动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利(lì)用它们(men)之间的不(bù)同特性,使两体融为一体,这(zhè)是区别比喻和比拟最重要的(de)标(biāo)志。

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