手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生僻字(zì)，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼(bī)真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的(de)星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然朴(pǔ)素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的(de)高耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰富，2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米语(yǔ)言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓(lí)地表(biǎo)现出(chū)了(le)人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认为是李(lǐ)白(bái)的(de)作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作(zuò)，写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其(qí)作者署名(míng)也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性(xìng)特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情(qíng)为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对(duì)人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星，人世间再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏(tà)阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复(fù)活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为生灵之(zhī)金，神(shén)识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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