粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的(de)性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言人而(ér)人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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