贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思(sī)是(shì)：贪：释义：欲求多、不(bù)知足的。

　　关于贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句以及贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢疑是指什么，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句，贪嗔痴慢(màn)疑分别(bié)代表什(shén)么灾难，贪(tān)嗔痴慢疑是什么意思怎(zěn)么读等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪(lán)、贪生(shēng)怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一(yī)是指怒，作家许地山简介，许地山简介资料生气；

　　二是指对人不(bù)满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话(huà)没有逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某人非常着迷；

　　对某些事(shì)物难以自拔无(wú)法自(zì)拔(bá)，同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走路(lù)做(zuò)事(shì)费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷(mí)惑，引(yǐn)申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估(gū)计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑，信先(xiān)帝之(zhī)所信(xìn)，以示(shì)反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一(yī)句(jù)是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)的(de)下一句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人(rén)造作恶业，像毒药(yào)会妨碍(ài)人的修行(xíng)，故(gù)称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心(xīn)是修行者(zhě)的(de)重要工作(zuò)，若五毒(dú)心不除而修禅定(dìng)，则终究是(shì)邪定(dìng)；修大神(shén)通或各种玄妙大法，若五毒(dú)心尚存，则(zé)可能会变成(chéng)魔通(tōng)或(huò)各(gè)种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道(dào)必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成熟的人(rén)握住自己快乐(lè)的钥匙，他作家许地山简介，许地山简介资料不期待别(bié)悔纤春(chūn)人使他快(kuài)乐(lè)，反而(ér)能将(jiāng)快乐与(yǔ)幸福(fú)带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适(shì)可而止，并非别人让(ràng)我们(men)饮多少(shǎo)我们就饮多少(shǎo)，都会担(dān)心饮多了(le)会醉，会失(shī)态，会(huì)干傻事儿(ér)，这(zhè)种能自我约束的竖或行(xíng)为(wèi)，遵纪(jì)守法(fǎ)等等(děng)就是一种持(chí)戒的表(biǎo)现(xiàn)。

　　因此学佛(fú)不能太(tài)刻(kè)板和迂腐，并非是(shì)我们滴酒(jiǔ)不沾就正(zhèng)确。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷和(hé)目的是什么，戒律(lǜ)绝不是修行的(de)目的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我(wǒ)相信释(shì)迦(jiā)牟尼佛若是(shì)现在(zài)驻(zhù)世的(de)话，订制的戒律肯定会根据具体情况的不(bù)同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 作家许地山简介，许地山简介资料