社(shè)日节是什么节(jié)日？社日节，中(zhōng)国传统节(jié)日，又称土地诞，是古老(lǎo)的(de)中国(guó)传统节日(rì)，社(shè)日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日节是什(shén)么节日(rì)以及社日节是(shì)什(shén)么(me)节(jié)日，社日节(jié)是哪天(跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗tiān)，社日指的是什么节日，社(shè)日(rì)节这个(gè)节日有什么风俗，社日节的(de)意义等问题，农商网将为你(nǐ)整理以下的生活知(zhī)识：

社日节是农历(lì)几月初几

　　社(shè)日(rì)节是农(nóng)历二(èr)月(yuè)二(èr)十的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春社日(rì)、中(zhōng)和节(jié)。是(shì)我国一个祈求丰收的(de)传统节日(rì)，在古代的时候没有(yǒu)定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代(dài)择(zé)日不(bù)同(tóng)。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立春后第(dì)五个戊日为社日(rì)。所以具体(tǐ)日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这(zhè)天就是癸巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个(gè)戊日是2月(yuè)19日(rì)戊申(shēn)日(rì)，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第(dì)五个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社(shè)日(rì)分为春社和秋社。

　　古时代的社日节(jié)期依据干支历法来(lái)定，后来因历法变动改用阴历定节期(qī)。

　　春社按立(lì)春(chūn)后第五个(gè)戊(wù)日推算，一般在农历二月初二(èr)前(qián)后，秋社按立(lì)秋后第五个(gè)戊日，约新谷登(dēng)场的(de)农(nóng)历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土地(dì)神的地方都(dōu)叫社(shè)，按照中国民间(jiān)的习(xí)俗，每到播种(zhǒng)或收获(huò)的(de)季节，农(nóng)民们都要(yào)立社祭祀，祈(qí)求(qiú)或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人(rén)们认(rèn)为该神管理着(zhe)五谷的生长和地方的平安(ān)。

　　二月二是土地公(gōng)的(de)圣诞，土地公又(yòu)称福(fú)德(dé)正神，在中国南方(fāng)地区，是土地公公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地(dì)方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地(dì)神祝贺生日，到(dào)土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广(guǎng)西等地(dì)区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习俗为主的新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”，社日分为春社(shè)日和秋社日，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀(sì)土地(dì)神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土(tǔ)地和聚社(shè)会饮，借敬神(shén)、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区，既(jì)有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的”二(èr)月(yuè)二(èr)“习俗(sú)。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称(chēng)“王社”，百姓立(lì)的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代在坛上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树(shù)。

　　后来，社主(zhǔ)改为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为(wèi)社主，并以东(dōng)方(fāng)青土、西方白土(tǔ)、南方红土、北(běi)方(fāng)黑土、中央黄(huáng)土，既代表(biǎo)天下土地，又蕴含(hán)了阴阳(yáng)五(wǔ)行(xíng)。

　　只(zhǐ)是(shì)为了(le)祈求农业(yè)丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的(de)稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就是明(míng)清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地(dì)庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇多由(yóu)居民捐钱(qián)建(jiàn)造庙宇(yǔ)；乡间则在村(cūn)外头大(dà)树下，砌(q跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗ì)个(gè)一二米见方的小庙，或用四(sì)块石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人(rén)丁兴(xīng)旺(wàng)的尊神，却未闻土地神(shén)抱(bào)怨和报复(fù)的(de)。

　　于(yú)是，中(zhōng)国民间塑造的土地神像，多是留着(zhe)长胡子的(de)慈祥老(lǎo)跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗者。

　　后(hòu)来有(yǒu)人觉得孤(gū)身独守小庙太寂(jì)寞，便(biàn)按(àn)人间社(shè)会给(gěi)添了(le)俗称土地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广东及西南地区(qū)，人们在土地庙里立一二块石头，上盖(gài)红布，便(biàn)是土地神——这(zhè)是以石头作为社(shè)主的古代(dài)遗风，农家还(hái)在厅堂正(zhèng)墙供奉(fèng)了(le)“天地君(jūn)亲(qīn)师神(shén)位”的(de)墙(qiáng)根(gēn)下，贴一张写(xiě)有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便(biàn)请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古代诗文中可了解(jiě)那时(shí)的社日(rì)情景：村(cūn)民凑钱(qián)买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶(hú)和(hé)各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地(dì)诞

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