作法(fǎ)与做法(fǎ)的区(qū)别(bié)，作(zuò)法(fǎ)与做法的区(qū)别(bié)是什么(me)是做是具体的；作是(shì)抽象的。

　　关(guān)于作法(fǎ)与做(zuò)法(fǎ)的(孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理de)区别，作法与(yǔ)做(zuò)法(fǎ)的区别(bié)是什么以及作法与做法(fǎ)的(de)区别是(shì)什么(me)，作法与做法的区别和联系，作法(fǎ)和做法区(qū)别(bié)，做法是做法还是(shì)作法，作法和做(zuò)法可(kě)以通用吗等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)生(shēng)活小知识：

作法与(yǔ)做法的区别，作法(fǎ)与(yǔ)做(zuò)法的区别是什么

　　作是(shì)抽象(xiàng)的(de)。

　　做(zuò)连接的都是能在(zài)实际生活中感知到的(de)具体事(shì)物。

　　 如做工、 做衣暇(xiá)、 做(zuò)作业(yè)等(děng)。

　　 作则一般(bān)连接抽象的事(shì)物，如：作难、作废、作别等。

做法有四种意(yì)思

　　（1）处理事情方法；

　　（2）制作物品的方法；

　　（3）完成某项工作(zuò)、任务的方法和手段；

　　（4）宗教信(xìn)仰(yǎng)人士装神弄(nòng)鬼的把(bǎ)戏。

作法(fǎ)有四种意(yì)思

　　（1）只做东(dōng)西的方法，同做法；

　　（2）作文的方法；

　　（3）制定法律；

　　（4）宗教(jiào)信仰(yǎng)人士装神弄鬼(guǐ)的把(bǎ)戏，同作法。

　　做法通常是比较具体的(de)行(xíng)为，作(孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理zuò)法，是一个思(sī)维(wéi)的转(zhuǎn)变，以这样的思维(wéi)去指(zhǐ)导实践，例(lì)如双赢作法并(bìng)没有具体说(shuō)出作法要(yào)从哪些具体措施上着手，是抽象的，

　　这(zhè)两个(gè)词在文中也好比是历史和未来，由(yóu)于历史(shǐ)的(de)事(shì)已经摆在那(nà)里，无(wú)法(fǎ)改变(biàn)一样(yàng)，这时候用做(zuò)法(fǎ)好；

　　而未来的想(xiǎng)法没有(yǒu)付诸实践，一个骨架需要填(tián)肉(ròu)，并无具体(tǐ)，这(zhè)时候就用(yòng)作法(fǎ)。

做法与作法有什么区别

　　作法和做法的区别：

　　做法通常是比较具体(tǐ)的行为。

　　作法，是一个(gè)思维的转变。

　　1、做(zuò)法有四(sì)种(zhǒng)意思(sī)：（1）处理事情方法。

　　（2）制作物品的方法。

　　（3）完成某项工作、任(rèn)务的方法和手段。

　　（4）宗教(jiào)信仰(yǎng)人(rén)士装神弄鬼的把戏。

　　2、作法有四(sì)种意思：（1）只做东西的(de)方法，同(tóng)做法。

　　（2）作文的(de)方(fāng)法。

　　（3）制定法律(lǜ)。

　　（4）宗(zōng)教信仰人士装神(shén)弄鬼的把戏，同作法。

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