仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇是孟子仁(rén)政思(sī)想的现代(dài)意义：现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差(chà)距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促进(jìn)全社会(huì)的合(hé)谐的(de)。

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仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意(y先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案ì)义：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之(zhī)时，才会得到更多其它国(guó)家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者与(yǔ)被(bèi)统(tǒng)治者的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子(zi)到庶人(rén)的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比作(zuò)父母对子女的关(guān)系，主张统(tǒng)治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关(guān)心人民(mín)的(de)疾(jí)苦，人(rén)民应(yīng)该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。<先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案/p>

　　孟子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一(yī)天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻(qīng)神(shén)的思想发展(zhǎn)而(ér)来的(de)。

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