粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗亦(yì)作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石(shí)。

分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中可(kě)能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象征(zhēng)手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不(bù)言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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