颜元的教育(yù)思想思维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的教育(yù)思想主张是颜(yán)元的教育思想：培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认为(wèi)人(rén)才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养的。

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颜(yán)元的教(jiào)育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是(shì)治国安(ān)民的根本，而人(rén)才主要(yào)依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培(péi)养。

　　学(xué)校教(jiào)育(yù)的培养目值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别标是(shì)“实(shí)德实才之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容(róng)，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题还(hái)影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学习知(zhī)识，而是主张读书(shū)、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获(huò)得知识的(de)目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规(guī)定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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