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把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是(shì):危楼高(gāo)百尺(chǐ),手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数(shù),这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺(sì)庙(miào)的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼(bī)真地写(xiě)出了(le)山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字(zì)字将读(dú)者(zhě)的审美(měi)视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空(kōng),非但没有“高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近,这样(yàng),山寺之高(gāo)也(yě)就不(bù)言自明了。

   诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素(sù),却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇(qí)高,把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧(jù)写(xiě)的很逼(bī)真,从而将一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前,给人身临(lín)其境(jìng)的(de)感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法,被诗人(rén)信手拈来,用(yòng)入诗(shī)中,让人顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富(fù),语(yǔ)言自然婉转,音律(lǜ)富(fù)于变(biàn)化(huà)而又(yòu)和谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》,一(yī)般认为是(shì)李白的(de)作(zuò)品(pǐn),在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

  但还有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手就可(kě)以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

  不敢高(gāo把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁)声说话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会(huì)惊动天上的神仙)等(děng),其作者署名也相当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太(tài)白,号青(qīng)莲(lián)居(jū)士。

  是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸精神,对(duì)人民疾苦表示同情(qíng),又善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色,表达(dá)对祖国(guó)山河(hé)的(de)热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变(biàn),善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗?

  该(gāi)句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù),全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的(de)力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星,人世间(jiān)再也没有第二个似我(wǒ)这(zhè)样的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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