三(sān)十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意(yì)思是“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的(de)意(yì)思：原为道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指(zhǐ)神(shén)道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山白(bái)玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列“三(sān)十(shí)六小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所属州县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西(xī)游记》第四回：大王在(zài)这福地洞天之(zhī)处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别去与(yǔ)他(tā)做马(mǎ)夫(fū)。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福地洞(dòng)天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南(nán)边，果然山(shān)明川丽(lì)，如(rú)登福地洞天。

道(dào)教所向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福(fú)地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞(dòng)天、七(qī)十二福地其实指(zhǐ)的就是(shì)一(yī)些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风(fēng)景优美(měi)的(de)地方，因为(wèi)环境好(hǎo)，又(yòu)没(méi)有人打(dǎ)扰是非常适(shì)合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为(wèi)是(shì)“福地(dì)洞天”，而十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布衡谈运了中(zhōng)国的很(hěn)多省市，但是有些地方现在(zài)已经衰败了，也找不到具体的位置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山(shān)洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括苍山(shān)洞，由于十(shí)大洞天历史比较久，而且没说过具(jù)体的地理(lǐ)位(wèi)置，所以(yǐ)很(hěn)多现在(zài)都是找不到的，而(ér)三十(shí)六(liù)小洞天就比较好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天(tiān)在(zài)福州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县等等，这里(lǐ)就是举两个例(lì)子，就不(bù)和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了(le)旅游胜地(dì)，而(ér)七十二福地(dì)就更(gèng)好(hǎo)找，因为(wèi)记载更加详(xiáng)细，比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木(mù)洞(dòng)等等，这(zhè)里(lǐ)都(dōu)曾是得道真人隐(yǐn)居(jū)过(guò)的地方，因(yīn)为真人曾(céng)在这(zhè)里修行过，所以这(zhè)些(xiē)地方或多或少都是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有(yǒu)一些和(hé)道教有联系但是么(me)有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在(zài)很(hěn)多山(shān)上的建筑都(dōu)被列(liè)入了世界遗产，为了(le)保护这些“福地(dì)洞天”还成立(lì)了(le)“爱山基金会”。

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