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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常(cháng)，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们(men)习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了(le)一个迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的(de)估计(jì)，不要(yào)被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事(shì)，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一(yī)家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山(shān)的(de)人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一山。<公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品/p>

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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