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吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里

吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性(xìng),无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性(xìn吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里g)

  助词(cí),用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的(de)意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词(cí),有了(le)芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例(lì)句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意(yì)思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什(shén)么意思(sī)

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立(lì)性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心语(名(míng)词(cí))之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结(jié)构(gòu)助词(cí),补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌(shé),强(qiáng)于(yú)百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指代(dài)事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而(ér)识(shí)之物销,学(xué)而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结(jié)构助(zhù)词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十(shí)余(yú)骑(qí)四(sì)面集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。<吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里/p>

   2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

   3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了(le), 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实(shí)在意(yì)义(yì)。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语(yǔ),常(cháng)把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食(shí)。

   二(èr)、作(zuò)代(dài)词用(yòng): 1、人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

   之(zhī):代指道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   “之”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或(huò)人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代(dài)词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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