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  高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨(é)兮若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉(zāi),洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流水的意(yì)思

  1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载,春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

  也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

  清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最广的(de)曲目之一(yī)。

高山(shān)流水的典故(gù)

  春秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(shān)(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览时,突然(rán)遇(yù)到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之(zhī)串子是什么意思网络,足球串子是什么意思下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

  刚(gāng)开(kāi)始(shǐ),他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

  恰在此时(shí),樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào):”好曲!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了,听到高(gāo)潮时(shí)便(biàn)情不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼(hū),便又继续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完(wán)全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下(xià)了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵(hē)!您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是(shì)太(tài)高明了(le),您所说的(de)跟(gēn)我心里想(xiǎng)的(de)真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为(wèi)知音,并约好(hǎo)第(dì)二年再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟子期不(bù)久前(qián)已经(jīng)因病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是就摔破(pò)了(le)自己从不离身的(de)古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听,可惜(xī)高(gāo)山流水(shuǐ),知音(yīn)难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得几回(huí)闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如(rú)高山流水,听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也(yě)好他们(men)会推出自己店里的(de)特色然(rán)后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业术语,意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

  起源(yuán)于(yú)民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区,越是有社会(huì)地位(wèi)的(de)群体,在巨大的(de)工作压力下,似(shì)乎越容易(yì)缺乏,只有达官贵(guì)人才能享受。

  随着(zhe)社会的(de)不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其是在明末(mò)清初时,采耳开始流入民间(jiān),并融入到(dào)了(le)传统理发行业,在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没,得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目,由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣,至(zhì)此(cǐ),掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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