周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的(de)意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓(yù)理于(yú)情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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