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中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作(中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)书(shū)，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是(shì)朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名(míng)为《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人(rén)多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是(shì)明末的(de)学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜心(xīn)程朱理学主张知(zhī)行并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明(m中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁íng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生(shēng)。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(j中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁iān)辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的(de)教育方法，使(shǐ)学生难以学到(dào)真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教(jiào)学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对(duì)当(dāng)时(shí)愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家(jiā)教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易(yì)，半丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维艰"等(děng)句(jù)，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生(shēng)于(yú)南(nán)剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福(fú)建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多人(rén)才(cái)。

　　他(tā)的教育(yù)思想博大(dà)精深，其中最值(zhí)得关注的，一(yī)是论述(shù)小学和大学(xué)教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自(zì)己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小学和大学两个(gè)既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童(tóng)智识未开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因此他(tā)提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童在日(rì)常(cháng)生活(huó)中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得基(jī)本的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的(de)文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养儿童(tóng)道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，其(qí)任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光(guāng)饰，把他们培(péi)养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大(dà)学教育(yù)内容(róng)的(de)重点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡(chàng)不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的(de)见(jiàn)解(jiě)，为中(zhōng)国古代(dài)教(jiào)育(yù)思想增添了(le)新(xīn)鲜的内容。