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三公分是多少厘米三公分是多少毫米公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪(jì)是什(shén)么年代

　　两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一(yī)年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这(zhè)种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君(jūn)为(wèi)凭借(jiè)，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和(hé)将相大(dà)臣(chén)，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论(lùn)地方(fāng)远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却(què三公分是多少厘米三公分是多少毫米)过(guò)着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮(kuì)，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接(jiē三公分是多少厘米三公分是多少毫米)受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立(lì)的(de)政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观(guān)会(huì)议是东汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白(bái)虎(hǔ)观召开的一次讨论儒(rú)家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各家(jiā)儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容(róng)多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的(de)战乱之(zhī)后(hòu)，各家的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正(zhèng)式(shì)确立为官(guān)方的统治思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一步(bù)结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年(nián)（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。