九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示(shì)是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的(de)良马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马(mǎ)本(běn)身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人(rén)当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什(shén)么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回(huí)来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家(jiā)学派(pài)著作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它(tā)能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及列(liè)子后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话(huà)故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来(lái)表达(dá)精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的(de)良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了(le)!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在(zài)素(sù)质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意

自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的(de)人(rén)，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么(me)样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察的自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗(de)，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观(guān)察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒(máng)。

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