劝百讽(fěng)一是(shì)哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么是劝百(bǎi)讽一，意思是(shì)形(xíng)容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽(fěng)一是(shì)哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传(chuán)》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期的(de)抒情小赋

　　《汉书(shū)．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲终而(ér)奏雅，不(bù)已戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭之(zhī)言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋(fù)虽(suī)意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意(yì)。

　　后以“劝百(bǎi)讽一”指文(wén)章意在警(jǐng)戒，而效果适(shì)得其反。

　　梁启超《译(yì)印政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱(ài)于馨艳，其移(yí)人之深，视庄(z笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音huāng)言(yán)危论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未可以(yǐ)劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释(shì)：形容规讽正道(dào)的(de)言(yán)辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在(zài)使人警戒(jiè)，但结果却适(shì)得其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相如列(liè)传(chuán)》：“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝百(bǎi)而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之(zhī)声，曲终而(ér)奏雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治(zhì)小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一(yī)书(shū)。

　　史称《法(fǎ)言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作，至于取名(míng)《法言》，则本于《论语·子(zi)罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章》：非先(xiān)王之法言(yán)不敢道。

　　法(fǎ)有准则和使物(wù)平(píng)直的意(yì)思(sī)，所以法言就(jiù)是作为准则而对事情的是非给以(yǐ)评(píng)判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉初(chū)，衰落于汉(hàn)末，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋是汉(hàn)赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋(fù)用反复问答(dá)的问(wèn)答体形(xíng)式，以铺叙渲染笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音纤灶帝王、贵族生活(huó)为(wèi)手段(duàn)，以微刺(cì)帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺(pù)陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可比拟的气魄与声(shēng)威。

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)的(de)意思是形容规讽(fěng)正道的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

　　意(yì)在使人(rén)警戒(jiè)，但结(jié)果却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说(shuō)赋中鼓励的成分过多,淹没了(le)篇末的(de)讽谏主旨(zhǐ),本末倒置(zhì),结(jié)果欲讽(fěng)反劝,适得其反,助长(zhǎng)了(le)帝王的奢侈心理。

　　这(zhè)是扬雄对汉大(dà)赋(fù)的批(pī)评。

　　劝百讽一属于(yú)汉(hàn)大赋(fù)，语出西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人(rén)说劝(quàn)百讽-出自《史记(jì)·司马相如列传(chuán)》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了自己的评价认(rèn)为形容(róng)规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

　　“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而(ér)奉(fèng)雅,不已亏乎?

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