作家(jiā)许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的(de)文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名(míng)利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

　　关(guān)于(yú)作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料以(yǐ)及作家许地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介资料，许(xǔ)地山简介10字，许(xǔ)地山(shān)简介及(jí)代表作(zuò)品等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学绥化去年疫情 绥化是几线城市、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕绥化去年疫情 绥化是几线城市“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者(z绥化去年疫情 绥化是几线城市hě)小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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