登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子(zi)意思(sī)：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远是什么意碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗r: #ff0000; line-height: 24px;'>碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如(rú)须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣，不如登高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快(kuài)，却可(kě)以达到千里之(zhī)外(wài)，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利(lì)用自然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从(cóng)学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说(shuō)明(míng)道理，是(shì)这篇文章的特色。

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