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  世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名(míng)人

  1953年在苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字赫尔辛基颁(bān)布了(le)四(sì)位世(shì)界(jiè)文化名(míng)人。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人(rén),中国浪漫(màn)主义文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代(dài)表作家(jiā),开(kāi)辟(pì)了“香草美苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到(dào苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字)屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国(guó)诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月(yuè)24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是文艺复(fù)兴时(shí)期的(de)波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博(bó)士(shì)、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时(shí),他(tā)提出了日心(xīn)说,否(fǒu)定了教会的权威(wēi),改变了人(rén)类对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

  当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年(nián)的观察和(hé)计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修(xiū)士。

  期间开始学习(xí)希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷(léi)进大学攻读(dú)医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人(rén)传(chuán)》第一(yī)部出版,次(cì)年出版第(dì)二部(bù),虽然受到(dào)民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的(de)第(dì)三部。

  但不(bù)久国王(wáng)死去,小说又被列(liè)为禁书(shū),拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间(jiān),他完成了(le)《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕(pī)尔”,是(shì)英国文学(xué)史上最(zuì)杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家,全世界最卓越的(de)文(wén)学家之一。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到(dào)他的第一页.就使我一(yī)生都属于他了。

  读完(wán)第一部,我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克(kè)思(sī)的(de)心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独(dú)一无二的,没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克(kè)思的著作中,仅以数量(liàng)来(lái)说,引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟有三四百处(chù)之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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