割礼这(zhè)个风俗(sú)主要是(shì)集中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这(zhè)些人的身上(shàng)的，在我们如今看(kàn)起来(lái)这(zhè)并不(bù)是一个正确的做法，这(zhè)次我们就来了解一(yī)些犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么(me)吧，割(gē)礼(lǐ)是(shì)小孩子(zi)在(zài)很小的时(shí)候，对于他们(men)的(de)身体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今的文明社(shè)会看起来的话是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是(shì)割的什(shén)么(me)地方呢?为(wèi)什么那么(me)痛苦(kǔ)的做(zuò)法如今还是有国家在延续(xù)呢(ne)? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候(hòu)就流(liú)传(chuán)下来的(de)，其实(shí)发(fā)生在很(hěn)早以前，当时的人间已经变(biàn)了模样，人们之(zhī)间(jiān)再也没有了(le)善良，也(yě)没(méi)有(yǒu)了爱，他(tā)们(men)都(dōu)是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人(rén)间都笼罩(zhào)了阴暗(àn)的雾(wù)气，上帝对于(yú)人们非常的(de)失望，而耶稣却非常(cháng)爱自(zì)己的孩(hái)子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自(zì)己子民(mín)，所以(yǐ)他在人间挑(tiāo)选了一个人，他(tā)和这个人立(lì)下约定，只要(yào)这个人(rén)信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会(huì)得(dé)到所有的福报(bào)，而且他(tā)的子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时候已经(jīng)86岁了，和(hé)上帝立下了(le)约定之后，他(tā)的妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个(gè)的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是(shì)之(zhī)后(hòu)的耶稣再(zài)也(yě)没有出现过，直(zhí)到以(yǐ)实玛13岁三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹(suì)之后，耶稣再(zài)次的出现在(zài)了亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰(lán)再(zài)次的(de)和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的(de)约定，并(bìng)且还告诉(sù)他，他们之(zhī)间彼此(cǐ)的约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙孙都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的(de)后(hòu)裔子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且还赐(cì)给(gěi)了迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们(men)之间的契约是用割礼(lǐ)来作为(wèi)记号的(de)，规定(dìng)亚(yà)伯(bó)兰的孩(hái)子(zi)，哪(nǎ)怕是他买来的(de)孩子(zi)都是要接受割礼的(de)，因(yīn)为这(zhè)样(yàng)才(cái)能(néng)蒙(méng)受上(shàng)帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记号的(de)话(huà)，那么就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就(jiù)让全族的(de)人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻(qī)子会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全族的人都做(zuò)了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的(de)虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后(hòu)代的(de)子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他们的(de)惩罚，就如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天之(zhī)后就要进(jìn)行割礼(lǐ)。三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹

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