无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。
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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性
助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子的独立(lì)性(xìng);“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合(hé)污(wū)的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。
例(lì)句:山不在高,有仙则(zé)名
⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显出有(yǒu)灵(líng)气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿(lǜ)。
例句(jù):苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì),这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音(yīn);
今义为:丝绸(chóu)和竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言文(wén)中,之有什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词(cí),相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用在中心(xīn)词(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。
倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例 ”
⑾用在表示(shì)时间的(de)副词(cí)后(hòu),补足音(yīn)节,没有实(shí)义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思(sī)
解析(xī): 用作代词(cí),分几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三人(rén)称(chēng)。
译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以贻(yí)之。
(《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。
) 輮(róu)使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。
如: 均(jūn)之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标(biāo)志。
用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有(yǒu)的可不译(yì)。
如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的(de)标志。
用在中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志(zhì)。
用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。
当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。
译时(shí)也可省去。
如: 师(shī)道之(zhī)不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音(yīn)节(jié)助词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去(qù)。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人(rén)称(chēng)代(dài)词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”
①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。
(《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)
③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识(shí)之物销,学而不厌,诲(huì)人不(bù)倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词(cí),译(yì)作“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。
①医(yī)之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何(hé)也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)
一、作(zuò)助词用。
主(zhǔ)要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。
相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定语的(de)标志。
其格(gé)式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。
③水陆(lù)草木(mù)之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。
④览物(wù)之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了(le)路的远近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译(yì)出。
其格式为(wèi):主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。
②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大道(dào)之(zhī)行也。
(《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的(de)时候(hòu)。
3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。
不(bù)必译出。
例如(rú): ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出(chū)现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。
其(qí)格式(shì)为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词(cí)倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例“有”后面提到动词前面(miàn)。
这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克(kè)之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻(kè)“山高月(yuè)小,水落(luò)石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。
之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀(shǔ)州上任。
③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。
(《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思
"之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。
"之(zhī)"字(zì)在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作(zuò)代(dài)词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。
可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。
代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。
动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或人称(chēng)代词(cí),整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。
见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。
当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě),有的可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐公不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可(kě)不(bù)译(yì)。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节(jié)助(zhù)词。
用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】
2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代(dài)词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。
4、活(huó)用为第一人称,我。
5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后。
6、结构助词(cí),相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了