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世(shì)界四大文化(huà)名人(rén)是(shì)哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世(shì)界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说(shuō)创(chuàng)始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚(chǔ)辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的(de)源头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对(duì)自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版第二部(bù)，虽然(rán)受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士(shì)学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部(bù)。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死去，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯(bó)雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书期间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是(shì)高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读(dú)到他的第(dì)一页(yè)．就使我一(yī)生都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生(shēng)下(xià)来(lái)的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的(de)心目(mù)中所占(zhàn)的位置也(yě)是独一无二的(de)，没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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