赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术的(de)。光(guāng)听这个10克是几两(gè)名字(zì)就可以(yǐ)让人(rén)胆战心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不(bù)是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实他们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法10克是几两，在湘西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用这个(gè)事情谋得了(le)一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了(le)这一(yī)类(lèi)职业。这(zhè)些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下(xià)法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了(le)，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有了(le)大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有(yǒu)的10克是几两(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一(yī)个铃铛(dāng)，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ)，各(gè)位就当(dāng)个故(gù)事，看看(kàn)就行了(le)，不要(yào)太在(zài)意，也(yě)不要太当(dāng)真。

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