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相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义(yì)是什么,相委而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义各是什么(me)
“相委而去”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。
今义是:1、任,派,把(bǎ)事交给人办。
2、抛弃,舍弃,委弃。
3、推(tuī)托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无(wú)精打采,不振作。
“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》,原(yuán)文:陈太丘(qiū)与友期(qī)行,期日中(zhōng)。
过中不至,太丘舍去,去后(hòu)乃(nǎi)至。
元(yuán)方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。
”友人便怒曰:“非(fēi)人(rén)哉!与(yǔ)人期行(xíng),相委(wěi)而(ér)去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无(wú)信(xìn);
对子骂父(fù),则(zé)是(shì)无礼。
”友人惭,下车引之。
元(yuán)方(fāng)入(rù)门不顾。
赏析:《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新语(yǔ)》。
记述(shù)了(le)陈(chén)元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场(chǎng)景,告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信,为(wèi)人要(yào)方正。
同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。
相(xiāng)委而去(qù)的(de)委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义
“相委而去”的“委”埋念卜古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。
今(jīn)义是:
1、任,派,把事交给人办。
2、抛弃,舍弃(qì),委弃。
3、推托(tuō)。
4、曲折。
5、积聚(jù)。
6、末、尾。
7、确实(shí)。
8、无精打(dǎ)采,不(bù)振(zhèn)作。
“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期》,原(yuán)文:
陈太丘与(yǔ)友期行,期日中。
过中不至意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音,太丘(qiū)舍去,去(qù)后乃至。
元方时年七岁,门(mén)外戏(xì)。
客(kè)问元方(fāng):“尊君在不?”答曰(yuē):“待君(jūn)久不至,已去。
”友弯穗人便怒曰:高闷“非(fēi)人哉!与人期行,相(xiāng)委而(ér)去意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音。
”元方(fāng)曰:“君与家君(jūn)期日中。
日中(zhōng)不至,则是无信;对子骂(mà)父,则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。
”友(yǒu)人惭,下车(chē)引之(zhī)。
元方入(rù)门不顾。
赏析:
《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品,也作《陈太丘与友期行(xíng)》,出自《世说新(xīn)语》。
记(jì)述了陈元方与来(lái)客对(duì)话(huà)时的(de)场景,告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信,为(wèi)人要(yào)方正。
同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了