龙有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有(yǒu)些像马(mǎ)的(de)头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒(dào)钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的(de)爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中(zhōng)的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为其能显(xiǎn)能(néng)隐，能(néng)细能巨，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而(ér)这些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象(xiàng)；就象(xiàng)古(gǔ)代(dài)皇(huáng)帝(dì)的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前封建社会(huì)，衣服(fú)上(shàng)有(yǒu)龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服(fú)的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个(gè)民族的文化是这个民(mín)族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文(wén)精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新(xīn)精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通过(guò)内部(bù)创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无(wú)足到有足，可(kě)看出(chū)龙形(xíng)象是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形(xíng)象是古(gǔ)代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性(xìng)还表现在长期的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的(de)优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛(fú)教中狮(韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股shī)子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成了中国化的龙王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的(de)表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一(yī)无(wú)二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着密不(bù)可分的关(guān)系，但(dàn)始终(zhōng)保(bǎo)持着相对的(de)独立性，不附(fù)属于任何一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低下，人们在(zài)严酷的(de)自然(rán)环(huán)境里生存(cún)，还(hái)不能独立的支配自然力(lì)，也不能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻(huàn)想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的(de)自然(rán)或超自然力量，这就是(shì)图腾和(hé)鬼神(shén)产(chǎn)生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时(shí)代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇(shé)为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出(chū)潼(tóng)关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与(yǔ)仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文(wén)化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重视的(de)天人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱人(rén)互主体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大(dà)类(lèi)型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们(men)普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征(zhēng)着权力，而随(suí)着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以区分除(chú)了(le)天子之外(wài)的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股天子对臣民们的压(yā)制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着(zhe)地位(wèi)重(zhòng)要的(de)人，而后面天子注重自己的威(wēi)严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣(chén)子，三(sān)爪龙(lóng)则是此外(wài)的(de)平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统(tǒng)服(fú)饰其实完全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也就只能(néng)从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候(hòu)叫(jiào)做高丽(lì)，一直到清末前都(dōu)是(shì)中国的(de)附属国(guó)，当中(zhōng)国统(tǒng)治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案(àn)的时候，自然不可能(néng)让属国(guó)和自(zì)己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科(kē)

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