京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要(yào)类型之(zhī)一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的(de)男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一(yī)反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏(xì)中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数h3>

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　 

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(l反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数ǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物(wù)或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的(de)五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本(běn)身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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