君子(zi)不(bù)立危墙,不行(xíng)陌(mò)路,不(bù)入深(shēn)水(shuǐ)，君(jūn)子(zi)不立危墙是什(shén)么意思(sī)？是(shì)“君子不(bù)立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的地方的。

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君子不立危墙(qiáng),不(bù)行(xíng)陌(mò)路(lù),不入(rù)深水，君子不立霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊危墙是什么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危(wēi)险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其(qí)正(zhèng)，是故知命者不立(lì)乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做(zuò)人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于(yú)未然，预先觉察潜(qián)在的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是(shì)一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于危(wēi)险境地(dì)，要及时离(lí)开。

　　孔子(zi)的弟子子路要去卫国做(zuò)大司马，可是卫国(guó)国君无力，太子无德(dé)，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去(qù)，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不(bù)居，天下有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说(shuō)：“防祸(huò)于(yú)先而(ér)不(bù)致(zhì)于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君(jūn)子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出(chū)自于孔子(zi)，讲(jiǎng)得是做(zuò)人(rén)的道理和(hé)方(fāng)法

　　君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方(fāng)。

　　这(zhè)包(bāo)括两方面(miàn)：一是防患(huàn)于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在(zài)答(dá)旦世的危险，并采取防范(fàn)措施(shī)；二是(shì)一(yī)旦发(fā)现自己处于危险境迟(霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊chí)悉地，要及时离开。

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