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内因和外(wài)因的辩证关系(xì)原理是什(shén)么意思(sī)，内因(yīn)和外因的(de)辩(biàn)证关系(xì)原理及方法论

　　1、内因(yīn)即事物的内(nèi)部矛(máo)盾是事物发展的根本原因。

　　外因即事物的外部(bù)联系(xì)是事(shì)物发(fā)展的第二位的原因。

　　2、内因是事物变(biàn)化的根据，外(wài)因是事物变化(huà)的条件(jiàn)。

　　外因通过(guò)内因(yīn)而起作用。

　　3、它是独立自(zì)主、自力更生和(hé)对(duì)外开放方针的重(zhòng)要哲学基(jī)础。

　　内外(wài)因辩证原理(lǐ)指(zhǐ)在(zài)唯(wéi)物辩证法中(zhōng)认为事(shì)物的内部矛盾(dùn)（即内因）是事物自(zì)身(shēn)运动的源(yuán)泉和(hé)动力，是(shì)事物发展的根(gēn)本原谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别因。

　　外部矛(máo)盾(dùn)（即外因）是(shì)事物(wù)发展、变(biàn)化的第二(èr)位的原(yuán)因。

　　内因(yīn)是变(biàn)化(huà)的根据(jù)，外因是(shì)变化(huà)的(de)条件(jiàn)，外(wài)因通过内(nèi)因(yīn)而起作用。

　　内(nèi)因是事物的内部(bù)矛盾，外因是事物(wù)的外部矛(máo)盾，即一事物(wù)与他事物之(zhī)间(jiān)的相互(hù)影(yǐng)响和(hé)相(xiāng)互(hù)作用(yòng)。

　　内因和(hé)外因(yīn)的关系是：第(dì)一，内因(yīn)是(shì)事物发展变化(huà)的根(gēn)据，它规定了(le)事物发展的基本趋势和方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是事物发展(zhǎn)变(biàn)化的(de)不可缺少(shǎo)的条件，有时外因甚(shèn)至对事物的发(fā)展起(qǐ)着(zhe)重大的作用；

　　第(dì)三，外因(yīn)的作用无论多大，也必须(xū)通过内因才能(néng)起作(zuò)用。

　　要(yào)求:我们在观察(chá)事物、分析问题时(shí)，既要看到内(nèi)因(yīn)，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点。

　　对内因要给以充分的重(zhòng)视，对外因作(zuò)“一(yī)分为二”的分析(xī)。

　　反对割裂内(nèi)外因辩证关系(xì)，忽视内因在事物变化(huà)中的根本作用而一味强调(diào)外因的(de)重要性；

　　另一方面单(dān)纯(chún)强调(diào)内因的决定作用而忽视外部条件(jiàn)在(zài)事物变化中的(de)重要作用。

内因(yīn)和(hé)外因的(de)辩证关系原(yuán)理(lǐ)是什(shén)么。

　　内因是事物发展的内(nèi)部矛(máo)盾，外因是事物外部的矛(máo)盾(dùn)。

　　内(nèi)因(yīn)是事物发(fā)展(zhǎn)的根据，外(wài)因是事物(wù)发展的条件，外因要通过内因起作(zuò)用。

　　比如，我国(guó)坚(jiān)持以(yǐ)内循(xún)环为主体(tǐ)、国内国际双循(xún)环(huán)的新发展格局，既要(yào)坚(jiān)持独立自(zì)主自力更生(shēng)，又要坚汪拦持对外(wài)开放(fàng)。

　　内因和外因(yīn)盯陵并(bìng)的辩(谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别biàn)证关系是内(nèi)因决定(dìng)凯迹，外因(yīn)，外因(yīn)影响内因。

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