手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是(shì)手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在同句(jù)中的(de)巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的(de)夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描绘了(le)山(shān)寺的高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪(kān)称(chēng)“平字见(jiàn)奇(qí)”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的(de)恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真，从(cóng)而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复(fù)杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大(dà)的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流(liú)转自(zì)然，音律和谐多变(biàn)，善于(yú)从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神(shén)印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的(de)诗句(jù)，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握(w学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分ò)住太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世(shì)间(jiān)再(zài)也(yě)没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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