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中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是什么(me)意(yì)思？是(shì)称人有预(yù)示将来要(yào)谋反(fǎn)的骨(gǔ)相；引申为阴谋造(zào)反的。关于(yú)反骨是什么意思以及反(fǎn)骨是(shì)什么意思网络语，反骨是(shì)什么意思(sī)图片(piàn)，反骨是什么意思粤语(yǔ)？，反(fǎn)骨(gǔ)是什(shén)么网络用语(yǔ)，说一个人(rén)反(fǎn)骨是什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn)：

反骨是叛逆的(de)意思吗

　　反骨是(shì)叛逆(nì)的意思(sī)的。

　　“反骨”在(zài)网络用语中主(zhǔ)要是(shì)指一个(gè)人比(bǐ)较叛逆，不管(guǎn)什么事都喜欢与其他人反着来。也就是说这个人不听长辈、老(lǎo)师以(yǐ)及(jí)朋友的教导，什么事情都是我(wǒ)行(xíng)我素。“反(fǎn)骨”是一种不良(liáng)的行为，要及时纠正(zhèng)这种错误思(sī)想。

　　在日常(cháng)生(shēng)活(huó)中(zhōng)，如果我(wǒ)们称一(yī)个人很(hěn)叛(pàn)逆的话，也会(huì)把他称作反骨仔(zǎi)。反骨往往是一个孩子处(chù)于青(qīng)春叛逆期的一种表现，因(yīn)为这(zhè)个时(shí)候的孩子觉得(dé)他已(yǐ)经成为一个大(dà)人了，

　　可是父(fù)母还把他们(men)当做小孩(hái)子来看待，于是父母和孩子之(zhī)间就(jiù)有了代沟，也就是(shì)我们常说的反骨。当我们遇到(dào)一(yī)些比较调皮捣蛋的孩子时，就(jiù)会说这个孩子真反骨。

　　孩子的(de)性格与家庭教(jiào)育有着非常(cháng)大的联系。比如有些家长会教育孩子，通常通过鼓励、奖赏以(yǐ)及表扬的(de)方式激发孩子的主(zhǔ)动性以(yǐ)及潜(qián)力。这些(xiē)会让(ràng)孩子的性格变得更加的开朗，并活在阳(yáng)光之下。

　　有的家(jiā)庭对孩子的教育方式(shì)是呵斥(chì)以及责骂(mà)，这样会让孩子缺乏关(guān)爱，从而产(chǎn)生叛逆的不(bù)良情绪。所以(yǐ)说一个家(jiā)庭的教育(yù)方(fāng)式以及所处的环境(jìng)会对孩子(zi)产(chǎn)生特别大的影响。

反骨(gǔ)是什么意思

　　是称人(rén)有预示将来要(yào)谋反的骨相；引申为阴谋造反的。

　　称人有(yǒu)预示(shì)将来要谋反的(de)骨(gǔ)相。

　　引申为阴谋造反(fǎn)。

　　中国近代史资料(liào)丛刊《太平(píng)天囯·天父下凡诏书》：今有周锡(xī)能反骨(gǔ)偏(piān)心，串同妖(yāo)人回朝(cháo)，内应谋反。

　　太平(píng)天囯(guó)李秀成(chéng)《谕(yù)李昭(zhāo)寿书》：竟(jìng)不(bù)意尔(ěr)乃反骨之(zhī)人。

　　天生反骨的出(chū)处来自于名(míng)著《三国演义》第(dì)150回，诸葛亮(liàng)道：吾观魏延脑后有反骨，故而斩(zhǎn)之。

　　当时，在(zài)五丈原(yuán)之战中，诸葛亮已经是50多岁的老(lǎo)人，身体(tǐ)状况每况愈下(xià)，他(tā)感到(dào)自己时日不多(duō)，就给手下将领安排后(hòu)事，他说：如(rú)果我(wǒ)死了，就让(ràng)杨仪(yí)和费祎统领各军撤退，由魏延和(hé)姜(jiāng)维(wéi)负责断(中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁duàn)后(hòu)。

　　如果魏延不同意，就(jiù)安排(pái)马岱杀之。

　　为了找出正当(dāng)借(jiè)口(kǒu)，让其(qí)他将领(lǐng)对诛杀魏延的看法心(xīn)服口服(fú)，诸葛亮就直言：魏延(yán)是天(tiān)生有反骨的人。

　　诸葛亮是有大智慧的(de)人，在蜀(shǔ)汉的(de)地位很高，所(suǒ)以，他说的(de)话没有人(rén)反驳(bó)。

　　果不(bù)其然，诸(zhū)葛亮死后不久，魏延很快遭到了(le)马(mǎ)岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮一直不(bù)放心魏延(yán)，认为他是(shì)半路投靠刘备的，有可能故(gù)伎重(zhòng)演，成为谋逆之人，将(jiāng)来肯(kěn)定是蜀国的祸(huò)患(huàn)。

　　不过(guò)，刘备不这么认为(wèi)，经(jīng)过刘备(bèi)从中周旋(xuán)，并知人善用，即刻让(ràng)魏延发挥出巨(jù)大潜力，成为蜀汉(hàn)后期的一(yī)员猛(měng)将(jiāng)。

　　我们(men)常说的人有(yǒu)反骨(gǔ)，就是说这个人容易(yì)做(zuò)一些背(bèi)信弃义的(de)事(shì)情(qíng)，而且人(rén)们(men)所认为的反骨是在后脑的(de)部位。

　　其(qí)实真正的(de)反骨是在人的腮部，这种反骨有三种形(xíng)式(shì)，一种是(shì)尖状(zhuàng)的腮骨，其实就是腮骨基(jī)本上(shàng)没有(yǒu)了，比如我们所(suǒ)说的锥子脸就是指这(zhè)种(zhǒng)形式(shì)，这(zhè)样的(de)脸型(xíng)在古代被称(chēng)为狐狸(lí)精脸型，也就是言而无(wú)信，自(zì)私(sī)自利的面相(xiāng)；还有(yǒu)一种反骨脸就(jiù)是我们常说的(de)国字脸，国字脸就是反骨向外发散形成的(de)方正脸型(xíng)，国(guó)字脸的人当官的比较(jiào)多；最后一种(zhǒng)反(fǎn)骨脸型是(shì)风字脸，也就是腮骨向外突出，显得整(zhěng)个脸型呈梯(tī)形的形状，这种脸型(xíng)就(jiù)是标准的反骨(gǔ)。

　　反(fǎn)骨脸型的人(rén)性格固执，能吃(chī)苦，有忍(rěn)耐力，抗压性强，所以这种人(rén)喜(xǐ)欢故步自封，不喜欢听从别人的意(yì)见和建议，疑心(xīn)病很重。

反(fǎn)骨(gǔ)的确切位置

　　所谓的反骨，就(jiù)是(shì)背弃(qì)原则与誓言，违背社(shè)会(huì)公德背信弃义的行为。

　　其(qí)实反骨(gǔ)真(zhēn)正的(de)位置在腮(sāi)部，腮部有(yǒu)三种面(miàn)相形式，其一(yī)是腮(sāi)骨(gǔ)尖肖的，根本没有腮骨(gǔ)，例如现(xiàn)在的(de)艺人都磨腮(sāi)骨，就是属于锥子脸，古代(dài)叫作狐狸精脸（做事无信义，自私自利的面相）；其二就是国字面(miàn)，在面相学里国字面能为官；其三就是腮骨(gǔ)外张，也就是腮骨过于发达，向(xiàng)脸庞两边凸起来，形成(chéng)风字面(miàn)，脸(liǎn)型像一个倒挂(guà)的(de)梨子一样的，这就是标准的反骨了！

最大(dà)的(de)缺(quē)点是破坏力强

　　反骨面相(xiāng)人性格固(gù)执，具有很大的破坏力，腮骨(gǔ)阔吃苦不灰心。

　　腮骨外(wài)张的反骨面(miàn)相(xiāng)能够吃苦(kǔ)耐(nài)劳，坚持力非常强，可以面(miàn)对和承受(shòu)别人无法承受(shòu)的压力，做(zuò)事坚韧而(ér)固执，咬(yǎo)死不放松，很难采用别人的建议(yì)，故步自封，总(zǒng)是(shì)认为自己的就是(shì)最正确的，性格专(zhuān)横跋扈，不(bù)通情(qíng)理，爱欺负别人；在与人交(jiāo)往上往(wǎng)往多疑，总是怀疑别(bié)人对他有什么企图(tú)。

反(fǎn)骨(gǔ)面(miàn)相最大的(de)优(yōu)点是可以同甘(gān)苦

　　反骨面相的优点是吃苦(kǔ)耐劳，能(néng)够承(chéng)受各种压力(lì)，做事(shì)不(bù)会轻易放(fàng)弃，相反(fǎn)锥子脸(liǎn)只要朋(péng)友有难，就会溜(liū)之大吉，而反骨(gǔ)面(miàn)相是能够同甘共苦的，是能够共患难的类(lèi)型，但是难以同享福(fú)。

网络(luò)语反骨是什么意思

　　反骨有(yǒu)两种

　一种是物质(zhì)性(xìng)的，指的就是枕骨，又名后山(shān)骨。

　　上面突出处，称(chēng)为"脑杓(biāo)"。

　　下面耳后突(tū)起(qǐ)者，名"完(wán)骨"。

　　一些(xiē)人枕骨突起，就具备了反(fǎn)骨的基础(chǔ)，侧面(miàn)看他们(men)的头像，就像(xiàng)一个刻意夸张(zhāng)了的问号。

　　同时(shí)，反骨也可以(yǐ)指额头特别(bié)突出者(zhě)，叫额前反骨，民(mín)间(jiān)俗称"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的，是指那些具有叛逆性精神气质(zhì)的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实，这些貌似积累了历史的沉(chén)淀(diàn)性智慧很多人都知道，它是靠不(bù)住的，但又因为传统文化(huà)的(de)熏陶，使人(rén)们在对现实本(běn)质缺乏(fá)了解的时候，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时候，甚(shèn)至把它作为了重(zhòng)大(dà)选(xuǎn)择的(de)指南。

　　反骨也(yě)说明一个(gè)人先天叛逆性(xìng)格很重，什么(me)事都(dōu)想(xiǎng)和别人反(fǎn)过来，也是一种(zhǒng)性格(gé)表示叛逆，不听从长(zhǎng)辈或(huò)朋友(yǒu)、老(lǎo)师的教导(dǎo)。

　　反骨是夸(kuā)人还是骂人(rén)反骨

　　是骂人(rén)的(de)。

　　是(shì)个贬义词(cí)。反骨”在网(wǎng)络用语中主(zhǔ)要(yào)是指一个人比较叛(pàn)~逆，不管什么事(shì)都喜欢与其他人反(fǎn)着来(lái)。

　　“反骨”在(zài)网络用语中主要是指(zhǐ)一个人比较叛(pàn)逆,不管(guǎn)什么事都喜欢与其他人(rén)反着来。

　　反骨是什么(me)意思？是(shì)称人有预示将来(lái)要(yào)谋(móu)反的骨相；引申为(wèi)阴谋(móu)造反的。关于反骨(gǔ)是什么意思以及反(fǎn)骨(gǔ)是(shì)什(shén)么(me)意思网络语，反骨是什么意思图片(piàn)，反骨是(shì)什么意思粤(yuè)语(yǔ)？，反(fǎn)骨(gǔ)是什么网络用语，说一个人反(fǎn)骨是什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

反(fǎn)骨是叛逆的意思吗

　　反骨是叛逆的意(yì)思的。

　　“反(fǎn)骨”在网(wǎng)络用语中主要是指(zhǐ)一个人比(bǐ)较叛逆，不管什么事都喜欢与(yǔ)其他人反着(zhe)来。也就是(shì)说这个人不听长辈、老师以及朋友(yǒu)的教导，什(shén)么事(shì)情都(dōu)是我行我素。“反骨”是一(yī)种(zhǒng)不(bù)良的行为，要及时纠(jiū)正这(zhè)种错误思想。

　　在日常(cháng)生活中，如果我们称一个人很叛逆的(de)话，也会把(bǎ)他(tā)称作(zuò)反骨(gǔ)仔。反骨往往(wǎng)是一个(gè)孩子处于(yú)青(qīng)春叛逆期的(de)一(yī)种表现，因为这个(gè)时候的(de)孩子觉得他已经成(chéng)为一个大(dà)人了，

　　可是父母还把他们当做(zuò)小孩子来看待，于是(shì)父母和孩(hái)子之间(jiān)就有(yǒu)了代(dài)沟(gōu)，也就是我们常说的反骨。当我们遇到一些比较调皮捣蛋的孩(hái)子时，就会说这个(gè)孩(hái)子(zi)真反(fǎn)骨(gǔ)。

　　孩子的性格与(yǔ)家庭教育(yù)有着非常(cháng)大的联系。比(bǐ)如(rú)有些家长会教育孩子，通(tōng)常通过鼓(gǔ)励、奖赏以及表扬的方式激发孩子(zi)的主动性(xìng)以(yǐ)及潜(qián)力。这些会(huì)让(ràng)孩子的性格变得更加的开朗，并活(huó)在阳(yáng)光之下。

　　有的家庭对孩子的(de)教育方式是(shì)呵斥以及责骂，这(zhè)样会(huì)让孩子缺乏关(guān)爱，从而产(chǎn)生叛逆的不良情绪。所以(yǐ)说一个家庭的教育方(fāng)式以及所(suǒ)处的(de)环境会对孩子产生特别大的影响。

反骨是什么意(yì)思(sī)

　　是(shì)称人(rén)有预示(shì)将来要谋反的骨相；引(yǐn)申为阴(yīn)谋造反的(de)。

　　称人有预(yù)示将来(lái)要谋反的骨相。

　　引(yǐn)申为阴(yīn)谋造反。

　　中(zhōng)国(guó)近代史资料丛刊《太(tài)平天囯·天父下(xià)凡(fán)诏书(shū)》：今有周锡(xī)能反骨偏心(xīn)，串同妖人(rén)回朝，内应谋反。

　　太(tài)平天囯李秀成《谕(yù)李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之人。

　　天(tiān)生反(fǎn)骨的出处来自于名著《三国演义》第150回，诸(zhū)葛亮道(dào)：吾观魏延脑(nǎo)后有反骨，故而斩之(zhī)。

　　当时，在(zài)五(wǔ)丈原之战中，诸葛亮(liàng)已经是50多岁的老人(rén)，身体状(zhuàng)况(kuàng)每况愈下，他感(gǎn)到(dào)自(zì)己时日不多，就给手下(xià)将(jiāng)领安(ān)排后事，他(tā)说(shuō)：如(rú)果我死了，就让杨仪和费祎统领各军撤(chè)退，由魏(wèi)延(yán)和姜维(wéi)负责(zé)断后。

　　如果魏(wèi)延(yán)不同(tóng)意，就安排马(mǎ)岱杀之。

　　为(wèi)了找出正当借(jiè)口(kǒu)，让其他(tā)将领(lǐng)对(duì)诛(zhū)杀魏(wèi)延(yán)的看法心服口服，诸葛亮就直言：魏延是天(tiān)生(shēng)有反骨的人。

　　诸葛(gé)亮是有大智(zhì)慧(huì)的(de)人，在蜀汉的(de)地位很高，所以(yǐ)，他说的话没有人反(fǎn)驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久，魏延很快遭到了(le)马岱的(de)毒(dú)手(shǒu)。

　　实际(jì)上，诸葛亮(liàng)一直不放(fàng)心魏(wèi)延，认(rèn)为他是半路(lù)投靠(kào)刘备(bèi)的，有可能故伎重演，成为谋(móu)逆之人，将来(lái)肯(kěn)定是蜀国的祸(huò)患。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘备从中(zhōng)周旋，并(bìng)知人善用，即(jí)刻让魏(wèi)延发(fā)挥出巨大(dà)潜力，成为蜀汉(hàn)后期的一员猛将。

　　我(wǒ)们常说的人有反骨，就是说这(zhè)个人容易做一些(xiē)背(bèi)信弃义的事情，而且人们所(suǒ)认为(wèi)的反骨是在后脑的部位。

　　其实真正(zhèng)的反骨是在人的腮部，这种反骨有三(sān)种形式(shì)，一种是(shì)尖状的腮骨，其实就是腮骨基本上(shàng)没有了(le)，比如我们(men)所(suǒ)说的锥子脸就(jiù)是指这种形式，这样的脸(liǎn)型在古(gǔ)代被称为狐狸精脸型，也就是言而无信，自私自利的面相；还(hái)有一种反骨脸就是我们常(cháng)说的国字脸，国字(zì)脸就是反骨向外发散形成的方(fāng)正脸型，国(guó)字脸的(de)人当官的(de)比较(jiào)多；最后(hòu)一种反骨脸型是风字脸，也就是腮骨(gǔ)向外突出，显得整个脸型(xíng)呈梯(tī)形的形状，这种(zhǒng)脸型就是(shì)标(biāo)准的反骨。

　　反骨脸型的人性格固执，能吃苦，有忍耐力，抗压性强，所以这种人喜欢故步自封，不喜(xǐ)欢听从别人的意见(jiàn)和建议，疑心病很重。

反(fǎn)骨的确切位置(zhì)

　　所(suǒ)谓的(de)反骨，就是背弃原则与誓(shì)言，违背社会公德背信(xìn)弃义的行(xíng)为。

　　其实反骨真正的位置在腮部，腮部(bù)有(yǒu)三(sān)种(zhǒng)面相形式，其一(yī)是(shì)腮(sāi)骨尖肖(xiào)的，根本没有腮骨，例如现在的艺(yì)人(rén)都磨腮骨(gǔ)，就(jiù)是属于(yú)锥子(zi)脸，古代叫作狐狸精脸（做(zuò)事无信义，自私自利的面相）；其二就(jiù)是国字面(miàn)，在面相学(xué)里国(guó)字面能为官(guān)；其三就是腮骨外张，也就是腮骨过于发(fā)达，向脸(liǎn)庞两边凸起来，形成风字(zì)面(miàn)，脸型像(xiàng)一个倒挂的梨子一样的，这就是标(biāo)准(zhǔn)的反骨(gǔ)了！

最大的缺点是(shì)破坏力强

　　反(fǎn)骨(gǔ)面相人(rén)性格固执，具有很大(dà)的破坏力，腮骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨外张的反骨(gǔ)面相能够(gòu)吃苦耐劳，坚持(chí)力非常强(qiáng)，可以面对和承(chéng)受别人(rén)无(wú)法承受(shòu)的压力，做事(shì)坚韧而固执，咬死(sǐ)不放松，很难(nán)采(cǎi)用别人(rén)的建议，故步自封，总是认为(wèi)自己的(de)就是最(zuì)正确的，性格专横(héng)跋扈(hù)，不通情理，爱欺负别人；在与人交往上往往(wǎng)多疑(yí)，总是怀疑别人对他有什么(me)企图。

反骨面相最大的优(yōu)点(diǎn)是可(kě)以同甘苦

　　反骨面相的优点(diǎn)是吃苦耐劳，能够(gòu)承(chéng)受各种压(yā)力，做事不会(huì)轻(qīng)易(yì)放(fàng)弃，相反锥子(zi)脸(liǎn)只要朋(péng)友有(yǒu)难，就会溜之大吉(jí)，而反骨面(miàn)相是能够同甘(gān)共(gòng)苦(kǔ)的，是能够共患难的类型，但(dàn)是难(nán)以同(tóng)享福。

网络语(yǔ)反(fǎn)骨(gǔ)是什么意思

　　反骨有两种

　一种(zhǒng)是物质性的(de)，指的就是枕骨，又名后山骨(gǔ)。

　　上面(miàn)突(tū)出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些人(rén)枕骨突(tū)起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就(jiù)像一个刻意夸(kuā)张(zhāng)了(le)的(de)问号(hào)。

　中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁　同(tóng)时，反(fǎn)骨也可以指额头特(tè)别突出(chū)者(zhě)，叫(jiào)额前(qián)反骨，民间俗(sú)称"锛儿头"；

　　另一种(zhǒng)则是(shì)精神性的，是指那些具有叛(pàn)逆性精神气质的异端、叛(pàn)徒、内奸等(děng)等(děng)。

　　其(qí)实，这些貌(mào)似积累(lèi)了历史的沉淀性(中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁xìng)智慧很(hěn)多人都(dōu)知道(dào)，它是靠不住的，但又因为传统(tǒng)文化的(de)熏陶，使人们在对现(xiàn)实本质缺乏了解的时候(hòu)，开始倾向于这(zhè)些(xiē)玄乎的说(shuō)教(jiào)，一度时候(hòu)，甚至把(bǎ)它作为了(le)重大选择的指南。

　　反骨也说明一个(gè)人先天叛逆性格很重，什么事都想(xiǎng)和别(bié)人反过来，也是一种性格表示叛逆，不听从长辈或朋友、老师(shī)的教导。