九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪(jì)大(dà)了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些才(cái)智低下的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内在(zài)素质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看(kàn)问题要抓(zhuā)住事(shì)物本(běn)质，不(bù)能为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得(dé)的(de)千里(lǐ)马，好(hǎo)像(xiàng)是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马的(de)特征，那只能意会，不(bù)可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远(yuǎn)远高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才(cái)也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的(de)典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示以(yǐ)及九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译(yì)文启示，九方皋相马原文译文注(zhù)释启示，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文读音等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下(xià)才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地(dì)快(kuài)，而且尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得(dé)的好马的本(běn)领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思伯(bó)乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马，好像是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的(de)特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经(jīng)验来判断，他们(men)是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的(de)是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视(shì)察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报(bào)曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化(huà)史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以及列子后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形式来表达(dá)精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧(huì)的(de)光芒。

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