都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的(de)花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节(jié)奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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