粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

　　关(guān)于粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句以及(jí)粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕浑的意(yì)思，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句，粉骨碎身浑不(bù)怕的(de)全诗，粉骨碎身(shēn)浑不怕怎么读等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什么(me)，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘。<几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了>/p>

　　于谦议(yì)立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人，把物的(de)性格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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