作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士(shì)学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎ北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？ng)尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国(guó)牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研(yán)究，也(yě)下工夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公报》连北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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