京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子(zi)，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包(bāo)括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分(fēn)为安(ān)工(gōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(n猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗iú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历史，但(dàn)与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特(tè)色(sè)的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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