音读训读的解(jiě)释是(shì)什(shén)么(me)，音读训读的解释是(shì)问什(shén)么是音读？什么是训读？答简单(dān)来说，每个汉字一般都会有两种读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什(shén)么，音(yīn)读训(xùn)读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿汉字的读(dú)音，按(àn)照这个汉字从中国(guó)传入日本的时候的读音(yīn)

　　来(lái)发音(yīn)。

　　根据汉字传入的时(shí)代和来源地(dì)的不同，大致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发音和现代(dài)汉语(yǔ)中同一(yī)汉字(zì)

　　的发(fā)音已经(jīng)有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有(yǒu)的语言(yán)

　　来(lái)读(dú)这(zhè)个汉字(zì)时(shí)的读法。

　　“训读”的(de)词汇(huì)多是表达日本固有事物的(de)固有(yǒu)词汇等。

　　有不(bù)少汉字具(jù)有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　例(lì)音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉(hàn)字(zì)的(de)一种发音方(fāng)式，是使用(yòng)该等(děng)汉(hàn)字之日本固(gù)有同(tóng)义(yì)语汇的读音。

　　所以训读只借用汉(hàn)字的形和义，不(bù)采用(yòng)汉(hàn)语的音(yīn)。

　　音(郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照日(rì)语对汉语的译音读(dú)出来，叫音读(dú)同一个汉字在日语中可能(néng)有不止(zhǐ)一种读(dú)法，是由(yóu)于(yú)其在不(bù)同时(shí)期(qī)（南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字(zì)具有两(liǎng)种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语中的训读(dú)

　　1、日语(yǔ)

　　在(zài)日语里，训读（训読）是(shì)以日语固(gù)有的发音来读(dú)出汉(hàn)字，与该(gāi)汉字(zì)本(běn)身(shēn)的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之(zhī)说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

　　但近(jìn)代以前曾(céng)有乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀等类似日本万叶假名的标记法(fǎ)存在，充(chōng)分利用这些汉字(zì)的训(xùn)读。

　郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的　使用类(lèi)似于和训（日本(běn郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的)的训读(dú)）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味(wèi)着相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝(xiào)哪(nǎ)固(gù)有(yǒu)语(yǔ)”的韩(hán)训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与语源论等进行(xíng)讨论(lùn)以外，日(rì)常言语已经不再使用。

　　但是(shì)“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的(de)意思，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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