草木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣(behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗qù)灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗以及(jí)草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折的意(yì)思，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗，草木本有心(xīn),何求(qiú)美人折，草木本无心何须美人(rén)折原(yuán)文等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

草木(mù)本无(wú)心,何求美(měi)人(rén)折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操(cāo)守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并(bìng)不(bù)是指美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因(yīn)而发(fā)生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师(shī)也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教(jiào)化感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质(zhì)而受(shòu)到感(gǎn)召(zhào)，改变自己(jǐ)的(de)品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那(nà)么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们(men)洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，努力进德修业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的(de)高(gāo)尚节(jié)操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bùbehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗)求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成(chéng)为(wèi)美(měi)好的(de)季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素(sù)的历(lì)史唯物主义思想，说明了(le)时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤人(rén)志(zhì)士(shì)只有在政治开明(míng)的时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对(duì)重新(xīn)“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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