什么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解放(fàng)和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作(zuò)视野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造性(xìng)，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层递(dì)进又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命的(de)存(cún)在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在(zài)推动社会(huì)发(fā)展(zhǎn)还是(shì)实现自身(shēn)发展方面都居于核(hé)心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体价(jià)值的统(tǒng)一(yī)、作为手(shǒu)段和目(mù)的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃(nǎi)至整个社会生(shēng)活的主体(tǐ)，因而也是改善人的生(shēng)活(huó)、提(tí)高(gāo)人(rén)的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质层面的(de)需要，更关心人精神文(wén)化(huà)层面的需要(yào);不仅创造条件满足(zú)人的生(shēng)存需(xū)要、享受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人的全(quán)面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力(lì)强(qiáng)制(zhì)的(de)发展;是(shì)各方面素质都(dōu)得(dé)到较(jiào)好的发展或达到一定水平(píng)的发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基(jī)础上的全面(miàn)发展，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位(wèi)的世界观(guān)，集中体现为(wèi)对人本(běn)身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命(mìn我国最穷的5个城市，哪一个省最穷g)关怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注(zhù)重人(rén)的存在、人的价值(zhí)、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体，又是自身(shēn)存在(zài)的价值(zhí)主体，人(rén)不同于一般的物，它(tā)的(de)根本是内(nèi)在(zài)而非外(wài)在，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的(de)基本存在方(fāng)式，社会(huì)要(yào)关注人的精神状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质生活水(shuǐ)平得到了极大的提(tí)高，物质文明的进步(bù)使人(rén)们的(de)衣食(shí)之忧得(dé)到解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们(men)带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性(xìng)与功利性特征，又导致了(le)人文精(jīng)神(shén)的弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下(xià)，在现代社(shè)会(huì)的激烈竞争中，一(yī)方面(miàn)是(shì)人们(men)对精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要必将替代对(duì)物(wù)质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作会议(yì)上，江泽(zé)民(mín)总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了(le)以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自(zì)身建设尤其是(shì)精神文明建设(shè)，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出(chū)了最(zuì)高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的(de)宣传(chuán)途(tú)径和最常见的文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深刻(kè)的人(rén)文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯(guàn)注又(yòu)将深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值的(de)双重(zhòng)构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓(tuò)更为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关(guān)怀(huái)并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文(wén)关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性积(jī)极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社会(huì)，正确对待困难(nán)、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条我国最穷的5个城市，哪一个省最穷件的肯定，对人类(lèi)的(de)解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的(de)肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初见端倪(ní)，到(dào)春(chūn)秋后期(qī)逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社会和中(zhōng)国(guó)文化(huà)中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书中(zhōng)最早出(chū)现人(rén)文一词，意指人(rén)际间相互关(guān)系准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统人文关怀(huái)思想中，在处(chù)理人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的关系方(fāng)面，提出(chū)了忠义(yì)理智信等(děng)规(guī)范，在处世(shì)立身(shēn)方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范(fàn)，同时，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于真善(shàn)的追求等方面做出了(le)规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到(dào)人事方(fāng)面，提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而(ér)近人的人文主(zhǔ)义道路。

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