盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人(rén)之一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的(de)审美(měi)也因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在(zài)越来越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明(míng)显(xiǎn)区(qū)分(fēn)，在人(rén)群中(zhōng)更容(róng)易留下(xià)印象。

但(dàn)是异域风(fēng)情(qíng)不仅仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同(tóng)样拥(yōng)有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的(de)美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看到(dào)的女星，大(dà)多数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什(shén)么不可言(yán)说(shuō)的隐情吗？鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别>

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情(qíng)和(hé)内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗(zōng)教信(xìn)仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的大部(bù)分姑娘因从(cóng)小生长的环境(jìng)和接受的文化教育，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男(nán)性都是无神论者(zhě)、不信奉神(shén)佛，或(huò)者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些宗(zōng)教(jiào)文化方面的规定和习俗(sú)会让这些(xiē)男性无法(fǎ)适应，也不是所有人(rén)都(dōu)能接受，自(zì)然而然(rán)地(dì)，他们也(yě)不会与(yǔ)意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐不可或缺(quē)的食物(wù)，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的(de)形(xíng)式出(chū)现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食(shí)习(xí)惯无法达(dá)到(dào)统(tǒng)一的人(rén)即使结(jié)了(le)婚，也(yě)难免会因为一日(rì)三(sān)餐意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素还(hái)是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下(xià)，两(liǎng)个在文化差异巨大(dà鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别)的环境中成长的人，若其中一方(fāng)要为了另一方改掉养成了二十多年(nián)的生活习(xí)惯，放下偏见去学习(xí)、适(shì)应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的(de)事情？短时(shí)间内(nèi)也(yě)难以完成。

更何况大多数父母也不希(xī)望(wàng)自己(jǐ)看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强(qiáng)的适应能力，也难过(guò)女方鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别父(fù)母(mǔ)那一(yī)关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻(yīn)总(zǒng)要(yào)牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名(míng)字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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