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  “徐而察之(zhī),则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅(xià)”的翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,山下(xià)都是石穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记(jì)》,是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七年(nián)(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口(kǒu),因(yīn)得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧(fǔ),于(yú)乱石间择其一二(èr)扣之,硿硿焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月明(míng),独与迈乘小舟,至(zhì)绝(jué)壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊(jīng)起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老(lǎo)人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动(dòng)欲(yù)还,而大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅,不知(zhī)其(qí)浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思p>

  译文:元丰(fēng)七年(nián)六月初九(jiǔ),我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿硿地(dì)发出(chū)声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特(tè)地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下面。

  巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的(de)鬼(guǐ)怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击人;

  山(shān)上宿(sù)巢的老鹰,听到(dào)人(rén)声也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知(zhī)它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发(fā)出这(zhè)种声(shēng)音。

  赏析:文(wén)章通过记(jì)叙对(duì)石钟山得名(míng)由来的探(tàn)究,强(qiáng)调要正确(què)判断一件事物,必须要深入实(shí)际(jì),认真调(diào)查。

  在艺(yì)术上,此文(wén)具有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐(xú)而察之,则(zé)山(shān)下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解释

  译文(wén)

   《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大(dà)风大浪也不(bù)能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们,听它(tā)们(men)的声音,南边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石(shí))的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还(hái)在传播,余音慢(màn)慢地(dì)消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说(shuō)法(fǎ),我更(gèng)加(jiā)怀(huái)疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可(kě)是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

   元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口(kǒu),因(yīn)而能够(gòu)观察这座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本(běn)不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一种像老人在山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下(xià)都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波(bō)涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山(shān)之间(jiān),将要进入港口,有块大石(shí)头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又(yòu)吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先(xiān)前噌的声音(yīn)相互应和(hé),好像音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确(què)),可(kě)以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但是(shì)说(shuō)得不详细;士(shì)大夫(fū)终究不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工,虽然知道却又不(bù)能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山(shān)得名由来(lái))的(de)缘(yuán)故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到(dào)了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦(lì)道元记(jì)叙的简略,笑话(huà)李(lǐ)渤(bó)的浅(qiǎn)陋(lòu).

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