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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是(shì)谁?是王维的(de)。关于画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画的(de)作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有色,画鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一年级(jí)画(huà)的作者是(shì)谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的(de)名下,没(méi)有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在(zài)王维的画作(zuò)上,题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河(hé)东蒲(pú)州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于(yú)开元十九年(731年(nián))状元及第。

  历官(guān)右(yòu)拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天(tiān)宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被责授(shòu)太(tài)子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故(gù)世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水田园(yuán),与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其妙(miào),后(hòu)人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句(jù),在(zài)于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二(èr)字更(gèng)是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一(yī)起,构成(chéng)一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放(fàng),并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了(le),他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年(nián),至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐师,可生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字'color: #ff0000; line-height: 24px;'>生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不(bù)少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代画(huà)家能(néng)诗也的不少(shǎo),但能写到王维(wéi)这种境界的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡(pō)说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为(wèi)破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后(hòu)世(shì)文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画(huà)师就(jiù)气(qì)急败(bài)坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍(shě)余(yú)习(xí),偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流(liú)派(pài),一是(shì)以(yǐ)画院画家为(wèi)主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人(rén)野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一说(shuō)唐代(dài)王维或南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景物(wù),赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述(shù)其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说法。

  一(yī)说(shuō)是唐代王维所作(zuò),但在王维的作(zuò)品,或(huò)在(zài)《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)所(suǒ)作,如上(shàng)海市(shì)一年(nián)级小学(xué)语(yǔ)文等教材(cái)中编入(rù)此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维的(de)。关于画的作(zuò)者是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗(shī)画的(de)作(zuò)者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维的(de)画作上(shàng),题诗人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从(cóng)别(bié)人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体元平。如(rú)何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表(biǎo)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的(de)是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一(yī)起,构成一个常(cháng)人(rén)无(wú)法言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那个最美的季(jì)节(jié)里尽情的开(kāi)放,并最终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的(de)名(míng)气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的(de)水平(píng),超过(guò)专业的乐(lè)师,可(kě)以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画(huà)的不少(shǎo),但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了(le)王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世(shì)文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的(de),他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世人知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为两大流(liú)派,一是以画院画家(jiā)为主体的(de)工(gōng)细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五(wǔ)言(yán)绝句。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开四(sì)季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤(yóu)其是诗中多(duō)组反义(yì)词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十(shí)足,读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在(zài)近(jìn)处却听不到(dào)流(liú)水的声音。

  春天(tiān)过去了(le),但花儿还是常(cháng)开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释佛(fú)教(jiào)经典(diǎn)《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名(míng)诗人所作(zuò),如上海市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中编(biān)入此诗时(shí),作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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