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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗是(shì)什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来，能each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过(guò)程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副(fù)使，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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