见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也(yě)的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才(cái)能(néng)的人(rén)就向他(tā)学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时(shí)习之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋自(zì)远方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而(ér)不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而(ér)不忠乎？与朋友交而不信(xìn)乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则(zé)罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不(bù)知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终(zhōng)身行(xíng)之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一种乐趣(qù)吗(ma)？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是(shì)很愉快(kuài)吗？别人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每(měi)天反省自(zì)己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教(jiào)的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识，你可以获得新(xīn)的(de)理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但(dàn)不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我来(lái)教(jiào)你对知(zhī)识和(hé)无知(zhī)的态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是不(bù)知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有能(néng)力又(yòu)有美德的人，你就想(xiǎng)和他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道(dào)德的人(rén)，你(nǐ)就要(yào)反省(shěng)自己，看看你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有(yǒu)值得(dé)学(xué)习的(de)人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们(men)的长处去(成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区qù)学习，如果(guǒ)你(nǐ)发现(xiàn)你和他们有同(tóng)样的(de)弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的(de)人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们(men)有(yǒu)伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的(de)路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的(de)责(zé)任难道不(bù)重要吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷(lěng)的(de)冬天，我们才能(néng)知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可(kě)以终身崇(chóng)拜(bài)？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不(bù)要(yào)把你不(bù)想做的事强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中(zhōng)必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习的能(néng)者，选择(zé)他的(de)长处学(xué)习(xí)，看见没有德(dé)行(xíng)的人，自(zì)己就要(yào)反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人(rén)的优(yōu)点去学(xué)习，他们的缺点(diǎn)（如(rú)果我有(yǒu)）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子(zi)自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善(shàn)就(jiù)学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一方面，其不善(shàn)者而改之，见(jiàn)人之不善就引以为戒(jiè)，反省自(zì)己(jǐ)，是自觉修(xiū)养(yǎng)的(de)精(jīng)神。

　　这样，无论(lùn)同(tóng)行相处的人善与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语是见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自(zì)《论(lùn)语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有德(dé)行(xíng)有才(cái)能的人就向(xiàng)他学习，希(xī)望能在(zài)其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自远方(fāng)来，不(bù)亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知(zhī)新(xīn)，可以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为(wèi)不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎(hū)？死而(ér)后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一(yī)言而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合(hé)的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不(bù)怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道(dào)德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每(měi)天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得新的理(lǐ)成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区解和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知(zhī)道就是(shì)不知(zhī)道(dào)，这样的(de)人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个(gè)既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你就想和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到(dào)一(yī)个不道德的(de)人，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看看(kàn)你是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果你发现(xiàn)你和(hé)他们有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们有(yǒu)伟(wěi)大的(de)责任(rèn)，还有很长(zhǎng)的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱(ài)”视(shì)为自(zì)己的责任难(nán)道不(bù)重要吗？难道(dào)这场斗(dòu)争直到死都(dōu)没有停止吗？它(tā)离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有一个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择他的长处(chù)学习(xí)，看(kàn)见没有德(dé)行的人，自己就(jiù)要(yào)反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其不善(shàn)者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意思是选择别人的优(yōu)点(diǎn)去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包(bāo)含了(le)两个方面(miàn)：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神(shén)；另一方面，其不善(shàn)者而改之，见(jiàn)人(rén)之不善(shàn)就引以为戒，反省自己(jǐ)，是(shì)自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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