还(hái)记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这是(shì)一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于(yú)是(shì)乎网友们(men)纷(fēn)纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成(chéng)了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不(bù)被(bèi)这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高(gāo)的(de)那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或(huò)者(zhě)几个(gè)人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类自我(wǒ)的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是(shì)面向全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么(me)时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥(gē)哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之(zhī)是既(jì)爱又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十(shí)块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这(zhè)件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的(de)生活(huó)。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情(qíng)以及特色(sè)的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地(dì)采风生活(huó)，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去(qù)的不平和遗(yí)憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了(le)，更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立(lì)的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗(使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思luó)刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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