龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事(shì)中(zhōng)最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙基(jī)本是三(sān)爪(zhǎo)的(de),有时前两足为三爪,后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自(z广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常ì)己是“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受(shòu)中华(huá)龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为(wèi)其(qí)能显能隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这(zhè)些(xiē)已(yǐ)经是(shì)晚(wǎn)期发展而(ér)来(lái)的龙(lóng)的形象，相比最初的(de)龙而言(yán)更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精(jīng)神(shé广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常n)的载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出古代中国人的(de)人(rén)文(wén)精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代(dài)中国人(rén)的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过内部(bù)创新完成的(de)。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期不(bù)同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可(kě)看出龙形象(xiàng)是经(jīng)过不(bù)断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的(de)综(zōng)合性还表现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断吸收外来(lái)的(de)优秀艺(yì)术元素，从(cóng)而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在(zài)自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描述的龙形象(xiàng)来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间(jiān)十(shí)分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无(wú)前、势不(bù)可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙(lóng)开(kāi)拓进取(qǔ)精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有(yǒu)着(zhe)密(mì)不可分的关系，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产(chǎn)生(shēng)背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人(rén)们(men)在严酷的自然(rán)环境里生存，还(hái)不(bù)能独(dú)立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自然或(huò)超(chāo)自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传(chuán)十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区(qū)大(dà)体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文化(huà)、龙(lóng)的(de)传说蕴(yùn)涵(hán)着中国(guó)人所重视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙(lóng)的(de)心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现对(duì)龙的(de)敬仰和(hé)崇(chóng)拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传(chuán)说、竞技(jì)活动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随着(zhe)中央(yāng)集权的加强，天子(zi)对权力象征(zhēng)的看重更高了，于(yú)是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面(miàn)天子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志(zhì)，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实(shí)完全就(jiù)是(shì)中国(guó)唐(táng)代时的(de)样子。

　　而在(zài)那(nà)个时(shí)候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本(běn)断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国(guó)的附属国(guó)，当中国统(tǒng)治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案的(de)时候，自然不可能让(ràng)属国(guó)和(hé)自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的龙(lóng)就(jiù)只能(néng)是(shì)四爪了(le)。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度百科

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